唐凯麟做客红网嘉宾聊天 谈当今社会的敬业奉献

    唐凯麟：是的，确实在市场经济条件下面，由于市场经济是以利益和效益来导向的。市场经济一个很大的好处就在于，它能够为人们自由选择提供一个更大的空间，它也能够通过竞争来促进人民的自主性和积极性的发挥。但是这种利益的导向、效益的导向，它也会产生一些负面效应。具体反应到职业上面就是我们有些同志出现了一些“向钱看、唯利是图”，甚至“有钱就干，没钱就不干，钱多就多干，钱少就少干”这样一种现象。我觉得这样一个现象的出现是有很深刻的原因的，要解决这个问题，也需要社会的共同努力和历史的过程来看待。在这个问题上面，应该说有两点在认识上是有误区的，需要我们澄清的：第一点，就是我们怎么来看待市场经济，市场经济需不需要敬业？事实上我们说，市场经济我们可以从它的发生来看，可以说市场经济发展是伴随着当时人们的敬业精神成关系的，我们知道市场经济最初是发展在比较落后的西欧国家，这个西欧的国家的市场经济，为什么他能够后来居上？出现产业革命把人类的文明，从农业文明推向工业文明新时代呢？这个问题曾经很多学者进行了研究，其中有一个著名的学者叫马斯韦伯他写了一本书叫《新教伦理和新资本主义》，他在这本书就讲到了，正是因为这个新教伦理一种天职的思想，就推动了落后的西欧国家的市场经济的迅速发展。这种天职思想它一个基本的内容就是，它认为一个人死了以后，你能不能够使自己灵魂得救，回到上帝那里去，跟上帝同在。这个是你无法知道的，但是如果说你要使自己的灵魂能够得救，能够回到上帝那里去，享受天国的永恒的幸福，那你就有一种天职。那么这种天职是什么呢？就是你应该在一个劳动领域里面，兢兢业业的从事劳动为自己和社会创造财富和积累财富，这样一种创造财富和积累财富的行为，就是你对上帝的奉献。你就可以使自己的灵魂能够得救，所以这样一个思想随着西欧的宗教改革很快为当时的西欧阶级市民所认可。而这个思想里面就包含了一个很重要的内容就是敬业。你干什么事情，都要兢兢业业的甚至是终身的来干，所以早期的资产阶级，早期的西方市场经济的发展，市民阶层是非常敬业的，这一点我们可以在中外的文学里面看到，很典型的例子，他们为了某一个事业，所以西方那些冒险精神、竞争精神都是从这里引申出来的。就是这样一种精神，为市民阶级所认同成为他们的信仰，这种敬业精神，才为西欧的资本主义发展和市场经济的发展，提供了一种精神动力，价值规范和定向定位的规范。所以西方的学者讲，西方的市场经济的发展，得益于两个东西，一个就是宗教精神，其中就包括敬业的精神，第二个就是利益的驱动。当然现代随着社会的变化，至于有些西方学者讲，现在西方已经敬业的精神已经消除殆尽，剩下的就是一个利益。所以有的学者讲，现在西方的市场是无良心，没有心脏的。我们说这一次次贷危机所引发的就是它的典型的表现。所以西方的评论家讲，这一次次贷危机所引发的金融危机就是这种利益的观念，这种看贪得无厌求利的观念，西方学者把它叫做华尔街的铁石心肠。他们就是在一种所谓市场意识形态的掩盖下面，用澳大利亚的总理洛克文讲，就是在这样一种经济掩盖下的个人的贪婪，所以有些西方学者讲，由于失掉了这种宗教精神、敬业精神，就使得西方的市场经济变得一种无人情、无人性的市场经济。那么显然这个我们发展社会主义市场经济是格格不入的，我们发展社会主义市场经济同样的要求，不旦要求有敬业奉献的精神，同时我们也应该正确地对待利益。这样才能够保证我们社会主义市场的健康有序的发展。同时我们也看到另外一个情况，这个商品生产是以交换为目的。这个交换它就要进入市场。那么一进入市场，当然我们不能否认这个商品生产者和经营者，他生产商品、经营商品的目的和动机是为了赚钱，就是实现产品的交换价值，来赚取他所需要赚的钱，但是他一旦把商品推向市场，他就要受到市场那种看不到手的支配，这就是我们所知道的价值规律、竞争机制和供求关系。那么能不能够赚钱，能够赚多少钱？这就不决定于他，而决定于市场价格规律，供求关系。因此他要能够使他达到他的初衷，他就必须要服从市场的需要，消费者的需要，社会的需要。这个是很清楚的，对任何一个企业家来讲，他想赚钱，他的产品不能满足消费者的需要、市场的需要、社会的需要，他不旦不能赚钱还可能是破产。所以这个商品生产过去我们只是讲了，他有牟利的一个特性，但是我们没有看到它同时也有一个服务的特点。从事商品生产者和经营者他只有在服务部门赚钱，能够为社会和他人提供服务，满足社会和他人的需要才能够赚到钱。这一点，他如果是提供的服务越高，越好，质量越高，那么他就能够更多的去赚钱。因此要提供服务，要不断改进自己的需要、了解市场的状况、为消费者提供更高更好的产品，这就效果生产者和经营者，为了达到目的，就要求生产者和经营者要有敬业的精神，只有这样的精神，才能够使他在激烈的市场竞争中间，不断提高自己的产品质量、服务质量，使他能够为达到他即定的目的，使自己的企业立于不败之地。所以有很多同志这样想，很多商品生产方面，是把牟利和服务方面结合在一起，当然这一点在西方资本主义社会当中是私有制，往往把服务的这方面列入一种形式的规定，我们社会主义市场经济是有公有制为主体结合在一起，是以社会主义基本制度结合在一起的，因此必须要有商品服务，要弘扬服务的精神，要不断的提高服务的质量。因此，在发展社会生产力上面，同样需要商品生产者和经营者，包括各行各业都应该是不断地去增强自己的敬业精神，这样才能够达到目的。现在有些同志，一讲到商品就要赚钱、讲利益，实际对商品行业的一种误读。所以今天的商品条件上面，要弘扬一种敬业精神，而且是迫切重要的，大言之关系到社会主义现代化事业的健康发展，也关系到我们能不能在全社会建立一个人人都是服务者，人人都是服务对象，人人为我，我为人人，这样的一种和谐、安康地道德环境和社会环境。
   
    子文：相信听了唐教授一席话之后，在市场经济环境地作用下，我们更应该是强调自己的服务意识，因为只有当你的服务意识增强，服务好了别人才真正服务好了自己。这里有很多网友在观看我们的视频直播，他们也有一些问题，想要请教唐教授，我们看到很多的网友都很踊跃的发言。
   
    网友0613：现在这样一个快速前进的社会，企业之间的竞争日趋白热化，很是激烈。每个人的工作忙都忙不完，哪有空理其他的人或者其他的事情，自己想做但是真的没有时间，有点力不从心了，那么教授这算不算违反了《公民道德建设实施纲要》的敬业奉献呢？