韩廉教授作客红网畅谈家庭和谐

    
    小婧：据您的专业来精简的概括一下，传统的性别文化主要内容到底是什么？
   
    韩廉：传统性别文化的主要内容，概括的说，简单的说，它是对两性行为一系列的不平等的刻板的规范。两性在社会上应该怎么行为，做了不平等又很刻板的规范。比如在两性的关系方面，只能是男主女从，男尊你卑，这是最核心的，反正女人是不能跟男性约相平等的。
   
    小婧：以前形容女人的地位是在家从父，从嫁从夫，夫死从子。
   
    韩廉：对，反正从来从去，比如表现在现实生活中大家看到没有，在任何时候夫妻双方的利益发生冲突的时候，总是要女人让位于男性。比如有了出外深造的机会、发展的机会，那么一定会让男的先出去，尽管这个女的能力可能比男的更强，一定会让男的先出去发展。在很贫困的农村家庭，如果两个孩子一男一女，只能交一份学费的话，一定会让哥哥或者弟弟去，然后这个女孩子去干什么？去打工。一对夫妻有一个要下岗，一对夫妻都在一个企业工作，这个企业跨了，如果要一个下岗的话，即使这个女性有的是女强人，能力很强，但是她也会主动的，受男主女从的思想，就会觉得男人是主心骨，就应该把位置让给他，有些女人退下去把丈夫留在企业里面继续干。
   
    小婧：而且很多女性自身也是有这样一种想法，不仅仅是男性这样认为，这种观念长期的存在也是影响女性的一个固有观念。有些女性在婚姻当中，比如说步入中年，家庭生活发生了变化，一旦离婚受伤害的总会认为是女性比较多，中年的时候，男人40一支花，正处于花的年龄，女人40豆腐渣，一旦豆腐渣离婚就没有人要。所以在现有的婚姻当中，在观念上大部分还是不平等的状况，刚才说的是传统性别文化。那么，在适应当今的生活当中，一种先进的性别文化到底是什么呢？
   
    韩廉：刚刚把传统性别文化的内容有些在介绍一下。
   
    小婧：补充一下？
   
    韩廉：对，补充一下，主要核心是男尊女卑，男主女从，这是一个核心，根据这个核心，在其他方面对女性都不平等。比如说在性格方面一定要男刚女柔，如果男孩子温柔一点大家就觉得是有毛病，女人如果强一点点，就觉得是假小子。
   
    小婧：这是客观正确的存在，因为男生女生生理上面就有一种特征，根据生理特征来决定这种状态也是比较科学合理的。
   
    韩廉：这个正是国际学术界所批判的，讲到先进的性别文化，跟传统文化的内容一种讲，传统的性别文化一个核心的观点就认为生理决定了男女两性在性格气质方面，在社会分工方面，以及在择偶标准方面，在各个方面都不同。因为他认为男女的生理不同，就决定了他在社会上方方面面都不同，是不平等的，在社会地位方面都是男主女从，因为男的体力和智力都比女的强，性格气质方面一定要男刚女柔。
   
    小婧：柔才像个女人，刚才像个男人。
   
    韩廉：小鸟依人。社会分工方面，男的一定要在外面闯事业，女的主要是相夫教子，在家里带孩子。如果一个男的下厨房就不正常，一个女人如果不愿意结婚，不愿意生孩子，天天到外面闯荡，大家会觉得这个人是有问题的，是假小子。
   
    小婧：这种状态形成的家庭也会不和谐？
   
    韩廉：对，男的要闹离婚。
   
    小婧：找小三？
   
    韩廉：对，很多女强人在前面干得风风火火，男性就受不了，受传统男外女内的思想，拉后退，后院起火。另外，传统性别文化在择偶标准方面，就是婚姻价值取向，择偶标准、选对象标准一定要男才女貌，要男高女低，男强女弱，反正男的条件一定要比女的高，没有哪个男性愿意找一个比自己强的。所以大家看到没有，在大学里面流行一些笑话，现在认为一共有三个性别，女性、男性，还有第三性是什么？像我就是属于女博士。